人民公社“万岁”

 10月3日。

清晨起来，驱车近一个小时，历尽崎岖山路的折磨，我们抵达车溪。

本来是冲着车溪民族风情来的，无奈已经没有了泊车的位置，只好调头先去参观不远处的一座“人民公社”旧址。

人民公社，是毛时代的典型产物。我对儿时关于人民公社的记忆依然清晰。那是一个令人心痛的年代，苦涩的年代，愚昧的年代，疯狂的年代。和文化大革命一样，是那样的难以理解―――运动式的狂热，大面积的席卷，人性的灾难，人们的政治愚忠…… 

我清晰地记得，在冀中农村，不到小学三年级的我和小伙伴们，夏天咬着牙，背负着几乎背不动的草捆，肩被绳索勒出鲜血，流着泪，像爬行般劳作；冬天，顶着朔朔北风，背着粪筐抖抖簌簌为生产队拾粪，为家里挣些工分（工分―――生产队衡量劳动量以及分配的计算单位）。村里所有的人家都很穷，吃不饱饭，人人都穿着缀着各色补丁的旧衣。 

车溪人民公社旧址，是一座保存尚可的人民公社遗迹。门外的数上架着一只高音喇叭，正播送着那个年代的典型歌曲《东方红》。公社的会议室是一座大房子，里面陈列着很多文革时期的东西―――有大大小小的毛泽东像章，毛主席语录，毛的小型瓷像，以及《为人民服务》等毛泽东著作单行本，还有一些那个年代的杂志。主墙正中上贴有毛泽东的画像，墙上到处可以看到那个时期的《最高指示》。6个农村女孩身着红卫兵服，系着军用腰带，手里拿着红宝书（《毛主席语录》），唱着那时的歌，跳着那时的忠字舞。 

别人窃笑的同时，我没有感到滑稽，丝毫没有！恍惚中我重温着那个特殊的非常岁月，心里泛着酸酸的苦涩。

 我使劲儿地想：是谁，第一个喊出“人民公社万岁”？ 

我，我们，其实都不愿意回想那个年代。

车溪土家巴楚风情

身着土家服饰的导游小姐告诉我们，这里是土家的聚集地，保持着许多农耕社会的古老习俗风情。清澈的溪中，原本有许多的水车，且水车的功能不一。因为水车很多，所以叫车溪。自古以来，车溪就是宜昌入川的要道，至今还存有乾隆二十年“重修古道”的碑刻，北宋时期以来的各种以水车为动力的古作坊比比皆是。 

走进车溪，首先看到的便是锤竹造纸的一个水车作坊。先民们在极早的时候，便已经掌握了以水流为动力的工艺。水流驱动木制水车的大型水平轮盘，这个在溪水浸洇下满是绿苔的轮盘，通过轮轴和几组木齿轮把动力分配和传送到好几处：捣竹的锤臂把竹片锤成散细的纤维；轮盘上方的那间木屋是磨坊，轮盘带动的磨盘正噌噌地转着。旁边还有一具直立的水车，用以灌溉。 

在车溪，你很容易看到土家传统的酿酒坊、制陶坊等，你可以品尝到新鲜的土制苞谷酒，也可以自己动手制作陶具。 

穿过溪水，便到了车溪的一个土家小寨――充满巴楚风情的毕兹卡坊。吊脚楼上，土家少女用传统的近乎原始的织机，非常认真地织着梦想。而土家歌舞团那悠扬的山歌、铿锵的劳作号子、情意缠绵的情歌、神秘高雅的皮影戏、传统土家婚嫁习俗、民族瑰宝“南曲”以及形式多样、异彩纷呈的土家歌舞，使人不得不惊叹土家民间艺术的独特。 

给我印象最深的是一首土家山歌《伙计歌》，颇有味道。歌中唱到：听我来开言唱啊（伙计），唱一个姐骂郎啊（伙计），说来又不来为的是那一桩啊，只怕是喝了忘魂汤（伙计）。 睡又睡不着啊（伙计），熬到大天亮啊（伙计），翻身翻得床架子歪呀，你赔我的瞌睡又赔我的床啊（伙计）。 该死的我情郎啊（伙计），你知不知单相思啊（伙计），我煮米来忘了漓米汤啊，魂儿都丢在你身上啊（伙计）。

导游说，来车溪玩，千万不可以胡乱对人称“伙计”，因为这个称谓在车溪是夫妻间的称谓。 

车溪峡谷有第四冰川时期遗留下来的野生蜡梅群落3000多亩，据说每到冬天，繁花盛开，印证宜昌是蜡梅的故乡。更何况唐宋八大家之一的欧阳修在做夷陵县令时美诗赞曰“西陵峡口折寒梅，争劝行人把一杯，须信春风无远近，维舟处处有花开”。

再后来我们去游云龙石窟的路上，导游非常大方地唱起山歌，清亮婉转，美妙极了。

10月1日。

早上睡梦未醒，忽然电话铃声响起。公司同事相约：今天我们去宜昌走走看看，如何？

    电话那端应该是兴趣盎然。

我扭头看看床头的表：还不到9点呢。

连忙起床洗漱，加油整车，慌乱中并未忘记买水，之后便匆匆上路。

自郑州出发，经南阳、襄樊、荆州，穿越若干雨区，一路泥泞。车行至傍晚到达宜昌，住进宜昌一临江酒店。

    回归自然

10月2日。白果树瀑布

起个大早，驱车前往据说尚未完全开发的景区－－宜昌白果树瀑布。

40多分钟的车程，行进在山路中，格外新鲜、紧张和刺激。

山路蜿蜒，起伏跌宕。忽而在山腰，忽而已是谷底。绕不完的弯路，看不尽的柳暗花明。

    景区坐落在一个大峡谷中。

    泊车徒步。

    谷底山溪奔涌，两边如斧劈般的峭壁上可以看到青岩裸露。到底是南方山水，峡谷内植被密布，空气清新。

山溪里有很多小蟹，个头比一元硬币大些，舞动的双鳌像两把大刀，俨然古代的武士样子。

走过数个吊桥，有一略为开阔的林地，这里时常会有野生猴群出没嬉戏。猴群来自高高的峭崖顶端，一路呼啸攀援而下，自由自在让人感到心情释然。

前方山路右边依壁，左边临潭。峭壁上山泉喷涌，几十米宽的泉瀑淋漓而落。这才想起每人配发的一次性雨披。连忙穿戴起来，卷起裤管。

继续前行便如闯进瓢泼大雨，便手扶崖壁，欲大步快行。山路石湿路滑，水凉雾腾，等穿出泉瀑，早已鞋水裤湿。不过却心情如沐，甘之若怡。

走着走着，峡谷上方越来越窄，突然发现，山路不再，一个深水潭横在眼前。

欲前行，须乘小舟过潭。潭水因为深，看上去绿绿的，波澜不惊，镜面般光滑，幽静极了。坐在船沿，伸手触水，沁人心脾。向上看，峭壁形成一线天，颇有趣味。这时，会让人倍感世外桃源之美。逃离了喧嚣的现实，没有了世俗的争执，在这样的宁静中放松身心，实在是美之又美。

下船后，沿山路拾级而上，眼前顿时豁然开朗，终于到了峡谷的最里端。

举头向上望去，不远处，轰然而下的白果树瀑布自崖顶挂在峭壁，谷底雾气弥漫，山涧奔腾。最奇处，是靠近崖顶的峭壁上突出的巨大山岩――活脱脱地就是一尊佛像的头部，眉眼清晰，高鼻阔额。那最大的一组瀑布，自佛像头顶上方分流两侧至佛肩，然后自佛像胸前合拢起来，大自然的神工鬼斧，实在是让人为之惊叹！

自然的破坏

到宜昌，不能不看看堪称人类迄今改造自然最大规模的杰作――三峡大坝。在这里，自然被极大地改变了。

看着巍峨雄伟的三峡大坝，感叹着人类之于大自然的改造力和破坏力。这里，自然生态已经改变得太多太多了。植被，野生动物，自然景观……眼前所有的一切，都被人类所破坏，都被人类贪婪的私欲所吞噬。