5月30日晚，乘坐402次列车赴京。原定晚上8点多钟的车，居然晚点了近一个小时。不过，路上显然是提速运行，逐渐把耽误的时间赶了回来，并于次日晨5点多达到北京西站。

    终于又感受了一次北京出租车司机的“热情”－――明明20多块钱就可以到的天方饭店，那司机居然要价60，晕！当然不坐他的车。

    上另一出租车，打表，到目的地，显示票价23元，银票两清，心情不错。

天方饭店是间四星级的酒店，主办方的会议在这里举行。

    前台领了钥匙牌，奔9楼房间休息。吃过早餐后，乘主办方安排的大巴赴国际展览中心参加会展。

    年年参加会展，年年感觉不同。2006的会展，很多竞争对手都没有参加，意味着行业洗牌的残酷。

曼独自一人，离开这座城市，离开我，走了。

让我难以释怀的是，她竟然不让我知晓她的行踪，走时连个招呼也没打。

曼曾经对我说过，她最受不了好友告别时相拥相抱泪眼涟涟的那种残酷，更怕下了一千次的决心在难舍难分中灰飞烟灭。

数日前，从曼的言谈中我便隐约感到她最近会出远门。其实她任性的骨子里始终游动着不安份的因子。这使得她敏感、跳跃，并在更多的时候对远方充满着幻想与渴望。

毕竟比她年长，抑或多年的奔波使自己倍感疲惫，所以便三番五次地劝阻曼，直到终感无奈时，便与她约定：你走，事先告诉我，一起吃顿饭，我定要为你送行。

然而曼把这约定留在这座城市，留给我，头也不回地走了。

曼走的那天是个周六，空气格外粘滞。本来准备约曼去洛阳，散散大家心中的郁闷。不知什么缘故，那天我醒得很晚，恍然间自己清晰地觉到一种极强烈的预感，连忙抓起手机，一遍又一便地拨着曼的号，一次又一次地被告知对方已关机。

我知道根本不需要去曼的住处，她一定不在了。

冲动中，我差点儿直奔火车站（因为曼不喜欢飞机），我想曼一定在那儿，也许她已经坐上某列火车，走了。

直觉告诉我，从今天起，也许和曼就此天各一方了。

一整天，我被自己的伤感折磨着，无比烦躁。吃掉了一大袋面包和两支德国烤肠，然后开始漫无目的游荡街头，而满眼的世界让人感到那样的扭曲和无聊。

天黑了，而这种情绪依然在我心中持续着，弥漫着，让我彻夜恍惚。半夜竟几次抓起电话，误以为听到响铃，是曼在Call我。幻觉中，我感到更加焦虑。

遇到曼，是那么偶然。仅一瞥，便觉得眼前淡淡闪过一道绮丽的虹。我惊讶于曼的那份清纯、那份健康、那种充满活力的美好。曼和我见到的其他女孩不同，她很独特，举手投足、一颦一笑间，让人觉得倍感真实。她是那种能给人留下深刻印象的女孩。

想着与曼的交往，回味着曾经的温馨。她极懂事，也极顽皮。真有些宛若琼瑶笔下的女孩，时而活力四射，时而小鸟依人。

想着与曼在酒吧小坐，她总是假装着勇敢和我斗酒；想着与曼在KTV对歌，她总是没完没了地挑剔我唱得不够深情；想着与曼在雨夜漫步，她总是嘻嘻哈哈地跳上我的后背；想着……每一时刻都那么生动，那么教人留恋。

曼终于来了电话，说她在那东方明珠般的城市里并不开心。但又坚定地告诉我，她现在并不想归来。因为格外的想念，终于打了这个电话，希望我不要怪她，或许某一天，她会突然出现在我面前。

这个电话教我感到沉重和压抑，有种窒息般的辛酸。

晚上，找出一堆唱碟，把自己完全淹没在一支支老旧的曲子里，认真体味着那些从未太留意的歌。当听到“把那悲伤留给自己，你的美丽让你带走”时，猛然发觉自己已然热泪盈眶了。

曼就像山中的雾，徐徐地弥漫、升腾，那么柔美和轻盈地笼罩着我。

然而她真的走了，走得那么坚定。

其实就像她的突然远行，偶然的时候，曼会让人感到捉摸不定。二十二岁的曼，似乎在一个奇怪的漩涡里不能自拔。有时会感觉到她想隐藏些什么，似乎心灵深处背负着不轻的压抑。

曼走了，带着她的美丽、秘密和理想。尽管很为她担心，倒也真有些钦佩她的胆魄。

我也许会独自去我们曾经常去的酒吧，一个人，安静地坐在一隅，回味与曼往日的种种。

我也许会在这座城市的某处沉思，体味孤独的感受，然后想像着曼和她的未来。

      一位中年男人在海边悠然地垂钓，显然是湿煦的海风和阳光让他感到十分惬意。

      这时，一个路人走到他身边：“您不如用网，钓竿用着多麻烦呢。”

      中年男人眼盯着水面：“为什么用网？这不是很好么？”

      路人：“用网快啊。您想啊，捕得多可以卖钱啊。”

      中年男人：“我要那么钱干什么呢？”

      路人：“钱多了您可以买只舢板到离岸边远一些的地方捕更多的鱼啊，这样可以赚更多的钱。”

      中年男人：“更多的钱又有什么用呢？”

      路人：“当然是买更大更多的船，组建捕鱼船队啊，您设想一下，这样滚动的投资，最终您会拥有一支庞大的捕鱼船队。”

      中年男人终于扭过头来，他看着路人：“那样的话，我岂不是很累？要为资金发愁，要为用人发愁，要为船队的安全发愁，还要为很多很多管理上的事发愁啊。而我自己可支配的时间就没有了，我需要用我的乐趣换取这些。而我，不喜欢天天埋在工作里，我就喜欢在海边垂钓的感觉。”

      路人笑了：“怎么会呢。”他上前一步：“您当然可以委托别人管理这些事情，而您，不是依然可以实现您的愿望－－－独自一人来这里垂钓－－－这不是您的追求么。”

      中年男人没有笑，他扭过头去看着水面：“那么，你不觉得我现在就已经在实现了我的愿望么？何必去划你所说的那个圈子呢？”

      路人无言以对。

人民公社“万岁”

 10月3日。

清晨起来，驱车近一个小时，历尽崎岖山路的折磨，我们抵达车溪。

本来是冲着车溪民族风情来的，无奈已经没有了泊车的位置，只好调头先去参观不远处的一座“人民公社”旧址。

人民公社，是毛时代的典型产物。我对儿时关于人民公社的记忆依然清晰。那是一个令人心痛的年代，苦涩的年代，愚昧的年代，疯狂的年代。和文化大革命一样，是那样的难以理解―――运动式的狂热，大面积的席卷，人性的灾难，人们的政治愚忠…… 

我清晰地记得，在冀中农村，不到小学三年级的我和小伙伴们，夏天咬着牙，背负着几乎背不动的草捆，肩被绳索勒出鲜血，流着泪，像爬行般劳作；冬天，顶着朔朔北风，背着粪筐抖抖簌簌为生产队拾粪，为家里挣些工分（工分―――生产队衡量劳动量以及分配的计算单位）。村里所有的人家都很穷，吃不饱饭，人人都穿着缀着各色补丁的旧衣。 

车溪人民公社旧址，是一座保存尚可的人民公社遗迹。门外的数上架着一只高音喇叭，正播送着那个年代的典型歌曲《东方红》。公社的会议室是一座大房子，里面陈列着很多文革时期的东西―――有大大小小的毛泽东像章，毛主席语录，毛的小型瓷像，以及《为人民服务》等毛泽东著作单行本，还有一些那个年代的杂志。主墙正中上贴有毛泽东的画像，墙上到处可以看到那个时期的《最高指示》。6个农村女孩身着红卫兵服，系着军用腰带，手里拿着红宝书（《毛主席语录》），唱着那时的歌，跳着那时的忠字舞。 

别人窃笑的同时，我没有感到滑稽，丝毫没有！恍惚中我重温着那个特殊的非常岁月，心里泛着酸酸的苦涩。

 我使劲儿地想：是谁，第一个喊出“人民公社万岁”？ 

我，我们，其实都不愿意回想那个年代。

车溪土家巴楚风情

身着土家服饰的导游小姐告诉我们，这里是土家的聚集地，保持着许多农耕社会的古老习俗风情。清澈的溪中，原本有许多的水车，且水车的功能不一。因为水车很多，所以叫车溪。自古以来，车溪就是宜昌入川的要道，至今还存有乾隆二十年“重修古道”的碑刻，北宋时期以来的各种以水车为动力的古作坊比比皆是。 

走进车溪，首先看到的便是锤竹造纸的一个水车作坊。先民们在极早的时候，便已经掌握了以水流为动力的工艺。水流驱动木制水车的大型水平轮盘，这个在溪水浸洇下满是绿苔的轮盘，通过轮轴和几组木齿轮把动力分配和传送到好几处：捣竹的锤臂把竹片锤成散细的纤维；轮盘上方的那间木屋是磨坊，轮盘带动的磨盘正噌噌地转着。旁边还有一具直立的水车，用以灌溉。 

在车溪，你很容易看到土家传统的酿酒坊、制陶坊等，你可以品尝到新鲜的土制苞谷酒，也可以自己动手制作陶具。 

穿过溪水，便到了车溪的一个土家小寨――充满巴楚风情的毕兹卡坊。吊脚楼上，土家少女用传统的近乎原始的织机，非常认真地织着梦想。而土家歌舞团那悠扬的山歌、铿锵的劳作号子、情意缠绵的情歌、神秘高雅的皮影戏、传统土家婚嫁习俗、民族瑰宝“南曲”以及形式多样、异彩纷呈的土家歌舞，使人不得不惊叹土家民间艺术的独特。 

给我印象最深的是一首土家山歌《伙计歌》，颇有味道。歌中唱到：听我来开言唱啊（伙计），唱一个姐骂郎啊（伙计），说来又不来为的是那一桩啊，只怕是喝了忘魂汤（伙计）。 睡又睡不着啊（伙计），熬到大天亮啊（伙计），翻身翻得床架子歪呀，你赔我的瞌睡又赔我的床啊（伙计）。 该死的我情郎啊（伙计），你知不知单相思啊（伙计），我煮米来忘了漓米汤啊，魂儿都丢在你身上啊（伙计）。

导游说，来车溪玩，千万不可以胡乱对人称“伙计”，因为这个称谓在车溪是夫妻间的称谓。 

车溪峡谷有第四冰川时期遗留下来的野生蜡梅群落3000多亩，据说每到冬天，繁花盛开，印证宜昌是蜡梅的故乡。更何况唐宋八大家之一的欧阳修在做夷陵县令时美诗赞曰“西陵峡口折寒梅，争劝行人把一杯，须信春风无远近，维舟处处有花开”。

再后来我们去游云龙石窟的路上，导游非常大方地唱起山歌，清亮婉转，美妙极了。

10月1日。

早上睡梦未醒，忽然电话铃声响起。公司同事相约：今天我们去宜昌走走看看，如何？

    电话那端应该是兴趣盎然。

我扭头看看床头的表：还不到9点呢。

连忙起床洗漱，加油整车，慌乱中并未忘记买水，之后便匆匆上路。

自郑州出发，经南阳、襄樊、荆州，穿越若干雨区，一路泥泞。车行至傍晚到达宜昌，住进宜昌一临江酒店。

    回归自然

10月2日。白果树瀑布

起个大早，驱车前往据说尚未完全开发的景区－－宜昌白果树瀑布。

40多分钟的车程，行进在山路中，格外新鲜、紧张和刺激。

山路蜿蜒，起伏跌宕。忽而在山腰，忽而已是谷底。绕不完的弯路，看不尽的柳暗花明。

    景区坐落在一个大峡谷中。

    泊车徒步。

    谷底山溪奔涌，两边如斧劈般的峭壁上可以看到青岩裸露。到底是南方山水，峡谷内植被密布，空气清新。

山溪里有很多小蟹，个头比一元硬币大些，舞动的双鳌像两把大刀，俨然古代的武士样子。

走过数个吊桥，有一略为开阔的林地，这里时常会有野生猴群出没嬉戏。猴群来自高高的峭崖顶端，一路呼啸攀援而下，自由自在让人感到心情释然。

前方山路右边依壁，左边临潭。峭壁上山泉喷涌，几十米宽的泉瀑淋漓而落。这才想起每人配发的一次性雨披。连忙穿戴起来，卷起裤管。

继续前行便如闯进瓢泼大雨，便手扶崖壁，欲大步快行。山路石湿路滑，水凉雾腾，等穿出泉瀑，早已鞋水裤湿。不过却心情如沐，甘之若怡。

走着走着，峡谷上方越来越窄，突然发现，山路不再，一个深水潭横在眼前。

欲前行，须乘小舟过潭。潭水因为深，看上去绿绿的，波澜不惊，镜面般光滑，幽静极了。坐在船沿，伸手触水，沁人心脾。向上看，峭壁形成一线天，颇有趣味。这时，会让人倍感世外桃源之美。逃离了喧嚣的现实，没有了世俗的争执，在这样的宁静中放松身心，实在是美之又美。

下船后，沿山路拾级而上，眼前顿时豁然开朗，终于到了峡谷的最里端。

举头向上望去，不远处，轰然而下的白果树瀑布自崖顶挂在峭壁，谷底雾气弥漫，山涧奔腾。最奇处，是靠近崖顶的峭壁上突出的巨大山岩――活脱脱地就是一尊佛像的头部，眉眼清晰，高鼻阔额。那最大的一组瀑布，自佛像头顶上方分流两侧至佛肩，然后自佛像胸前合拢起来，大自然的神工鬼斧，实在是让人为之惊叹！

自然的破坏

到宜昌，不能不看看堪称人类迄今改造自然最大规模的杰作――三峡大坝。在这里，自然被极大地改变了。

看着巍峨雄伟的三峡大坝，感叹着人类之于大自然的改造力和破坏力。这里，自然生态已经改变得太多太多了。植被，野生动物，自然景观……眼前所有的一切，都被人类所破坏，都被人类贪婪的私欲所吞噬。